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🌾 Hui Chun Gong ć›žæ˜„ćŠŸL’art de nourrir la vie et de rĂ©veiller la Porte de la DestinĂ©e.


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Le Hui Chun Gong — littĂ©ralement « Exercice du retour au printemps » — fait partie des Yang Sheng Gong ć…»ç”ŸćŠŸ, les pratiques taoĂŻstes destinĂ©es Ă  nourrir la vie et Ă  prĂ©server la vitalitĂ©.

ComposĂ© de douze techniques, ce Qi Gong agit sur les cinq organes Yin de la mĂ©decine chinoise :đŸ©ž Reins 肟, CƓur 濃, Foie 肝, Rate 脟 et Poumons è‚ș.

Ces organes sont les gardiens du Jing çČŸ (essence vitale), du Qi 气 (souffle) et du Shen 焞 (esprit)💧


Les fondements Ă©nergĂ©tiques — de l’essence au souffle

Parmi ces organes, la Rate 脟 et le Poumon è‚ș jouent un rĂŽle essentiel dans la formation de l’énergie acquise (HĂČutiān zhÄ« QĂŹ 搎怩ä苿°”).

  • La Rate extrait l’essence subtile des aliments et la transporte vers le Poumon.

  • LĂ , cette essence s’unit Ă  l’air inspirĂ© pour former :

🕊 Ying Qi 萄气 — l’énergie nourriciĂšre, qui circule avec le sang,đŸ”„ Zong Qi ćź—æ°”Â â€” l’énergie rassemblĂ©e, qui rĂ©side dans la poitrine (Dan Zhong äžčäž­).

Cette Zong Qi soutient la respiration, rĂ©gularise le rythme cardiaque et anime la voix. Bien qu’acquise aprĂšs la naissance, elle nourrit le Yuan Qi ć…ƒæ°”, l’énergie originelle, stockĂ©e dans les Reins 肟.

đŸ”„ Le Yuan Qi et le Feu de la Porte de la Vie (Mingmen ć‘œé—š)

Le Yuan Qi, issu du Jing inné hérité des parents, est le souffle vital fondamental.Il fournit :

  • l’impulsion de toutes les fonctions physiologiques,

  • la chaleur vitale qui rĂ©chauffe les organes,

  • et le lien entre l’innĂ© et l’acquis.

Cette Ă©nergie originelle rĂ©side dans la rĂ©gion du Mingmen (ć‘œé—š), littĂ©ralement “la Porte de la DestinĂ©e”, situĂ©e entre les deux Reins.C’est le siĂšge du feu vital, la racine du Yang, le centre du mouvement et de la rĂ©gĂ©nĂ©ration.


🌿 Le rĂŽle du Hui Chun Gong : activer la circulation entre Ciel postĂ©rieur et Ciel antĂ©rieur

Dans la pratique du Hui Chun Gong, tout le travail corporel vise à faire circuler les souffles entre :

  • le Ciel postĂ©rieur (Poumon, Rate, Ă©nergie acquise),

  • et le Ciel antĂ©rieur (Reins, Mingmen, Ă©nergie innĂ©e).

Ce lien s’établit par la colonne vertĂ©brale, axe du Du Mai (çŁè„‰) – le vaisseau Gouverneur.Lorsque ce canal s’ouvre, le Jing des Reins peut s’élever vers le cerveau, nourrissant le Shen, la clartĂ© mentale et la conscience.


Le centre de cette transformation, c’est la taille (Yao 腰) :pivot du corps, siĂšge du mouvement, point de passage du Qi entre le bas (Eau) et le haut (Feu).

🌾 Le travail du Yao — Song 腰, Zheng 腰, Cheng 腰

Les mouvements du Hui Chun Gong sollicitent la taille selon trois principes successifs :

Principe

CaractĂšres

Sens corporel

Effet énergétique

Song Yao

束腰

RelĂącher la taille

LibĂšre les tensions, ouvre le Du Mai

Zheng Yao

æ­Łè…°

Aligner la taille

Centre l’axe et stabilise le flux du Qi

Cheng Yao

撑腰

Soutenir / étayer la taille

Active Ming Men, élÚve le Jing vers le cerveau


Le prochain post portera sur la dĂ©couverte de ces trois notions. Il tentera de vous montrer qu’avec patience et persĂ©vĂ©rance, nous pouvons rĂ©veiller la mobilitĂ© du bassin et qu'en pratiquant le Hui Chun Gong, nous n'apprenons pas Ă  faire circuler l'Ă©nergie, nous redonnons au corps la libertĂ© de la laisser circuler.


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